出埃及記22:1-15
1「人若偷牛或羊，無論是宰了或賣了，他就要以五牛賠一牛， 四羊賠一羊。
2賊挖洞，若被發現而被打死，打的人沒有流血的罪。3若太陽已經出來，打的人就有流血的罪。賊總要賠償，若他一無所有，就要被賣來還他所偷的東西。4若發現他所偷的，無論是牛、驢，或羊，在他手中還活著，他就要加倍賠償。
5「人若在田間或葡萄園裏牧放牲畜，任憑牲畜上別人田裏去吃，他就要拿自己田間和葡萄園裏上好的賠償。6「若火冒出，延燒到荊棘，以致將堆積的禾捆，直立的莊稼，或田地，都燒盡了，那點火的必要賠償。
7「人若將銀錢或物件託鄰舍保管，東西從這人的家中被偷去，若找到了賊，賊要加倍賠償；8若找不到賊，這家的主人就要到審判官那裏，聲明自己沒有伸手拿鄰舍的物件。9「關於任何侵害的案件，無論是為牛、驢、羊、衣服，或任何失物，有一人說：『這是我的』，雙方就要將案件帶到審判官面前，審判官定誰有罪，誰就要加倍賠償給他的鄰舍。10「人將驢、牛、羊，或別的牲畜託鄰舍看管，若牲畜死亡，受了傷，或被搶走，無人看見，11雙方要在耶和華前起誓，受託人要表明自己沒有伸手拿鄰舍的東西，原主要接受誓言，受託人不必賠償。12牲畜若從受託人那裏被偷去，他就要賠償原主；13若被野獸撕碎，受託人要帶回來作證據，被撕碎的就不必賠償。
7「人若將銀錢或物件託鄰舍保管，東西從這人的家中被偷去，若找到了賊，賊要加倍賠償；8若找不到賊，這家的主人就要到審判官那裏，聲明自己沒有伸手拿鄰舍的物件。9「關於任何侵害的案件，無論是為牛、驢、羊、衣服，或任何失物，有一人說：『這是我的』，雙方就要將案件帶到審判官面前，審判官定誰有罪，誰就要加倍賠償給他的鄰舍。10「人將驢、牛、羊，或別的牲畜託鄰舍看管，若牲畜死亡，受了傷，或被搶走，無人看見，11雙方要在耶和華前起誓，受託人要表明自己沒有伸手拿鄰舍的東西，原主要接受誓言，受託人不必賠償。12牲畜若從受託人那裏被偷去，他就要賠償原主；13若被野獸撕碎，受託人要帶回來作證據，被撕碎的就不必賠償。
14「人若向鄰舍借牲畜，所借的或傷或死，原主沒有在場，借的人總要賠償。
15若原主在場，借的人不必賠償；若是租用的，只要付租金。」
一句禱告：
詩篇 89:14公義和公平是你寶座的根基；慈愛和誠實行在你前面。
詩篇 89:14公義和公平是你寶座的根基；慈愛和誠實行在你前面。
留言
感謝神是那位公平公義的神
使我們的生活有所依據
也保守每個人的權利
慈愛誠實也都運行在當中
願神幫助我也成為討祂喜悅的兒女
使祂的公平公義運行在我生活中❤️❤️
公義的主不只是教導我們不要將自己的利益加在別人的痛苦上，也看顧每個人的生命都不是他所撇棄的，感謝讚美主。
現代有一項罪名，叫做「過度防衛」，之前看過論壇報對於一句經文的解釋，開始對於公平這個詞有重新的認識。
「行公義、好憐憫」對於自己所怨恨的人，通常我們對於別人在講述對方的惡行時，會添油加醋，只是讓別人同意我們的看法，但是我們往往所描述的已經超過對方曾經做過的程度。
這節經文說太陽出來，賊若是被主人殺了，就算這個主人有罪，開始看不太懂，後來發現其實太陽出來主人就可以有適當的防備與具有反攻擊能力，偷竊這件事情是不至於死罪，可見主人是過度防衛。
神的話語一輩子都學習不完，自己也在學習當描述自己所不喜歡的人不當行為時，不是按著自己的血氣加油添醋，說了超過的話語，這反而會成為自己的罪。