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但以理書6:15-28

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 6:15 那些人就紛紛聚集來見王,說:「王啊,當知道米底亞人和波斯人有例,凡王所立的禁令和律例都不可更改。」16 王下令,人就把但以理帶來,扔在獅子坑中。王對但以理說:「你所常事奉的上帝,他必救你。」17 有人搬石頭放在坑口,王用自己的璽和大臣的印,封閉那坑,使懲辦但以理的事毫無更改。18 王回宮,終夜禁食,無人拿樂器到他面前,並且睡不著覺。 6:19 次日黎明,王就起來,急忙往獅子坑那裏去。20 臨近坑邊,哀聲呼叫但以理,對但以理說:「永生上帝的僕人但以理啊,你所常事奉的上帝能救你脫離獅子嗎?」 6:21 但以理對王說:「願王萬歲!22 我的上帝差遣使者,封住獅子的口,叫獅子不傷我;因我在上帝面前無辜,我在王面前也沒有行過虧損的事。」23 王就甚喜樂,吩咐人將但以理從坑裏繫上來。於是但以理從坑裏被繫上來,身上毫無傷損,因為信靠他的上帝。 6:24 王下令,人就把那些控告但以理的人,連他們的妻子兒女都帶來,扔在獅子坑中。他們還沒有到坑底,獅子就抓住( - 原文是勝了)他們,咬碎他們的骨頭。 6:25 那時,大流士王傳旨, 曉諭住在全地各方、各國、各族的人 說:「願你們大享平安!26 現在我降旨曉諭我所統轄的全國人民,要 在但以理的上帝面前 ,戰兢恐懼。 因為他是永遠長存的活上帝,他的國永不敗壞;他的權柄永存無極!27 他護庇人,搭救人 ,在天上地下施行神蹟奇事,救了但以理脫離獅子的口。」 6:28 如此,這但以理,當大流士 王在位的時候和波斯 王塞魯士在位的時候,大享亨通。

但以理書6:3-14

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6:3 因這但以理有美好的靈性,所以顯然超乎其餘的總長和總督,王又想立他治理通國。4 那時, 總長和總督尋找但以理誤國的把柄 ,為要參他;只是找不著他的錯誤過失,因他忠心辦事,毫無錯誤過失。5 那些人便說:「我們要找參這但以理的把柄,除非在他上帝的律法中就尋不著。」 6:6 於是,總長和總督紛紛聚集來見王,說:「願大流士王萬歲!7 國中的總長、欽差、總督、謀士,和巡撫彼此商議,要立一條堅定的禁令( - 或譯:求王下旨要立一條......),三十日內,不拘何人,若在王以外,或向神或向人求甚麼,就必扔在獅子坑中。8 王啊,現在求你立這禁令,加蓋玉璽,使禁令決不更改;照米底亞和波斯人的例是不可更改的。9 於是大流士王立這禁令,加蓋玉璽。 10 但以理知道這禁令蓋了玉璽, 就到自己家裏(他樓上的窗戶開向耶路撒冷),一日三次,雙膝跪在他上帝面前,禱告感謝,與素常一樣。 11 那些人就紛紛聚集,見但以理在他上帝面前祈禱懇求。6:12 他們便進到王前,提王的禁令,說:「王啊,三十日內不拘何人,若在王以外,或向神或向人求甚麼,必被扔在獅子坑中。王不是在這禁令上蓋了玉璽嗎?」王回答說:「實有這事,照米底亞和波斯人的例是不可更改的。」13 他們對王說:「王啊,那被擄之猶大人中的但以理不理你,也不遵你蓋了玉璽的禁令,他竟一日三次祈禱。」 6:14 王聽見這話,就甚愁煩,一心要救但以理,籌劃解救他,直到日落的時候。

但以理書5:24-6:2

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5:24 因此從上帝那裏顯出指頭來寫這文字。25 「所寫的文字是:『 彌尼,彌尼,提客勒,烏法珥新。 』26 講解是這樣:彌尼,就是上帝已經數算你國的年日到此完畢。27 提客勒,就是你被在天平裏,顯出你的虧欠。28 毗勒斯( - 與烏法珥新同義),就是你的國分裂,歸與米底亞人和波斯人。」 5:29 伯沙撒下令,人就把紫袍給但以理穿上,把金鍊給他戴在頸項上,又傳令使他在國中位列第三。30 當夜,迦勒底王伯沙撒被殺 。31 米底亞人大流士年六十二歲,取了迦勒底國。 6:1 大流士 隨心所願,立一百二十個總督,治理通國。2 又在他們以上立總長三人(但以理在其中),使總督在他們三人面前回覆事務,免得王受虧損。 ============================ *牆上出現的文字:mnmntklprs,這些文字只有「子音」,這也是巴比倫術士難以解讀的原因,因為加上排列組合有千百種的意思。但以理解讀: ①mn=mene(彌尼):屬算②tkl=tekel(提客勒):秤量③prs=peres(毗勒斯):分開。 *大流士=大利烏,很有可能指的是「波斯古列王」,大流是可能是他在瑪代當中的別號。或是瑪代人當中另一位領袖。兩者皆有可能。

但以理書5:13-23

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5:13 但以理就被領到王前。王問但以理說:「你是被擄之猶大人中的但以理嗎?就是我父王從猶大擄來的嗎?14 我聽說 你裏頭有神的靈,心中光明,又有聰明和美好的智慧。15 現在哲士和用法術的都領到我面前,為叫他們讀這文字,把講解告訴我,無奈他們都不能把講解說出來。16 我聽說 你善於講解,能解疑惑;現在你若能讀這文字,把講解告訴我,就必身穿紫袍,項戴金鍊,在我國中位列第三。」 5:17 但以理在王面前回答說:「 你的贈品可以歸你自己,你的賞賜可以歸給別人;我卻要為王讀這文字,把講解告訴王 。18 王啊,至高的上帝曾將國位、大權、榮耀、威嚴賜與你父尼布甲尼撒;19 因上帝所賜 他的大權,各方、各國、各族的人都在他面前戰兢恐懼。他可以隨意生殺,隨意升降。20 但 他心高氣傲,靈也剛愎,甚至行事狂傲 ,就被革去王位,奪去榮耀。21 他被趕出離開世人,他的心變如獸心,與野驢同居,吃草如牛,身被天露滴濕, 等他知道至高的上帝在人的國中掌權 ,憑自己的意旨立人治國。 5:22 伯沙撒啊,你是他的兒子( - 或譯:孫子), 你雖知道這一切,你心仍不自卑 ,23 竟向天上的主自高,使人將他殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、皇后、妃嬪用這器皿飲酒。你又讚美那不能看、不能聽、無知無識、金、銀、銅、鐵、木、石所造的神,卻沒有將榮耀歸與那手中有你氣息,管理你一切行動的上帝。

但以理書5:1-12

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5:1 伯沙撒王 為他的一千大臣設擺盛筵,與這一千人對面飲酒。 5:2 伯沙撒歡飲之間,吩咐人將他父( - 或譯:祖;下同)尼布甲尼撒從 耶路撒冷殿中所掠的金銀 器皿拿來,王與大臣、皇后、妃嬪好用這器皿飲酒。 5:3 於是他們把耶路撒冷上帝殿 庫房中所掠的金器皿拿來,王和大臣、皇后、妃嬪就用這器皿飲酒。 5:4 他們飲酒,讚美金、銀、銅、鐵、木、石所造的神。 5:5 當時, 忽有 人的指頭 顯出,在王宮與燈臺相對的粉牆上寫字。王看見寫字的指頭 5:6 就變了臉色,心意驚惶,腰骨 好像脫節,雙膝彼此相碰, 5:7 大聲吩咐將用法術的和迦勒底人並觀兆的領進來,對巴比倫的哲士說,誰能讀這文字,把講解告訴我,他必身穿紫袍,項帶金鍊,在我國中位列第三。 5:8 於是王的一切哲士都進來,卻不能讀那文字,也不能把講解告訴王。 5:9 伯沙撒王就甚驚惶,臉色改變,他的大臣也都驚奇。 5:10 太后( - 或譯:皇后;下同)因王和他大臣所說的話,就進入宴宮,說:「願王萬歲!你心意不要驚惶,臉面不要變色。 5:11 在你國中有一人,他裏頭有聖神的靈,你父在世的日子,這人心中光明,又有聰明智慧,好像神的智慧。你父尼布甲尼撒王,就是王的父,立他為術士、用法術的,和迦勒底人,並觀兆的領袖。 5:12 在他裏頭有 美好的靈性 ,又有 知識聰明 ,能圓夢,釋謎語,解疑惑。這人名叫但以理,尼布甲尼撒王又稱他為伯提沙撒,現在可以召他來,他必解明這意思。」 *從尼布甲尼撒到伯沙撒: (1)尼布甲尼撒亞 (2)亞米馬爾杜克(尼布甲尼撒亞的兒子):BC562-BC560 (3)尼力里沙(尼布甲尼撒亞的女婿):BC560-BC556 (4)拉巴施瑪爾杜克(尼力里沙的兒子):BC556 (5)拿波尼度(尼布甲尼撒亞的女婿):BC556-539 ( 6)伯沙撒(拿波的兒子):儲君、攝政王 *10.「太后」:尼黛絲,尼布甲尼撒的女兒

但以理書4:28-37

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4:28 這事都臨到尼布甲尼撒王。 4:29 過了十二個月,他遊行在巴比倫王宮裏( - 原文是上)。30 他說:「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都,要顯我威嚴的榮耀嗎?」31 這話在王口中尚未說完,有聲音從天降下, 說:「 尼布甲尼撒王啊,有話對你說,你的國位離開你了。32 你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,吃草如牛,且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰 。」4:33 當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上 ,他被趕出離開世人,吃草如牛,身被天露滴濕,頭髮長長,好像鷹 毛;指甲長長,如同鳥 爪。 34 日子滿足,我-尼布甲尼撒舉目望天,我的聰明復歸於我,我便稱頌至高者,讚美尊敬活到永遠的上帝。他的權柄是永有的;他的國存到萬代。35 世上所有的居民都算為虛無;在天上的萬軍和世上的居民中,他都憑自己的意旨行事。無人能攔住他手,或問他說,你做甚麼呢?4:36 那時,我的聰明復歸於我,為我國的榮耀、威嚴,和光耀也都復歸於我;並且我的謀士和大臣也來朝見我。我又得堅立在國位上,至大的權柄加增於我。37 現在我-尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王;因為他所做的全都誠實,他所行的也都公平。那行動驕傲的,他能降為卑。

但以理書4:19-27

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4:19 於是稱為伯提沙撒的但以理驚訝片時,心意驚惶。王說:「伯提沙撒啊,不要因夢和夢的講解驚惶。」伯提沙撒回答說:「我主啊,願這夢歸與恨惡你的人,講解歸與你的敵人。20 你所見的樹漸長,而且堅固,高得頂天,從地極都能看見;21 葉子華美,果子甚多,可作眾生的食物;田野的走獸住在其下;天空的飛鳥宿在枝上。22 「王啊, 這漸長又堅固的樹就是你 。你的威勢漸長及天,你的權柄管到地極。23 王既看見一位守望的聖者從天而降,說:『將這樹砍伐毀壞,樹不卻要留在地內,用鐵圈和銅圈箍住;在田野的青草中,讓天露滴濕,使他與地上的獸一同吃草,直到經過七期。』4:24 「王啊,講解就是這樣: 臨到我主我王的事是出於至高者的命 。25 你必被趕出離開世人,與野地的獸同居,吃草如牛,被天露滴濕,且要經過七期。 等你知道至高者在人的國中掌權 ,要將國賜與誰就賜與誰。26 守望者既吩咐存留樹不,等你知道諸天掌權,以後你的國必定歸你。 4:27 王啊, 求你悅納我的諫言,以施行公義斷絕罪過,以憐憫窮人除掉罪孽,或者你的平安可以延長 。」